A 40 años del Cordobazo (y a muchos más de la civilización)
Por: Mingo
Aquél 29 de mayo yo estaba muy de cerca del célebre Agustín Tosco, el líder obrero de la provincia de Córdoba que nadie entendía bien por qué era así de testarudo. Resulta que el tipo me había ligado en un vuelto del trolebús que tomaba de su casa al trabajo ida y vuelta. Pero como esa mañana se desayunó que los servicios de transportes de la ciudad estaban de paro, el tipo me llevó en su bolsillo todo ese día y el que le siguió también. Es decir, como para que los estudiantes, obreros y vecinos de Córdoba Capíiital no se acercaran al centro de la ciudad, ni para pasear, marchar o manifestarse contra el gobierno autoritario militar, los del gobierno de facto de Onganía mandaron a guardar todos los trolebús, colectivos y choferes de taxis de la ciudad y alrededores, de manera tal que nadie pueda ir a ningún lado en ese día, menos a un mitin para escrachar a los militares y los interventores de Córdoba. Flor de movida la de los castrenses, que siempre estuvieron muy al pendiente de esos obreros revoltosos y zurdos que alguna vez supieron llamarse anarquistas. Para ser honesto, los zurdos no fueron un problema cuando yo andaba en esas de la civilización o la barbarie, más que nada porque les cortamos la cabeza ya que eran cabezas, y cuando el Cordobazo tampoco lo fueron. O sí, porque Tosco era un líder fuerte y la gente lo seguía a muerte. Justamente, él hablaba de justicia social, del peronismo de izquierda, del socialismo cocinado por Cook, de los derechos que los humildes y trabajadores merecen, de la movilización, de la fuerza que tenía el pueblo unido y un montón de cosas más. Después al tipo lo metieron preso, justo el día después del Cordobazo, y yo fui a parar con un militar, quien en una tarde de borrachera me tiró al río. Ironías de la vida de una moneda; embustes de la vida nacional argentina, porque Tosco era un buen tipo, aunque era quilombero como el Gringo Mena. Que en paz descansen.
Mediodía de calor sofocante. Mayo está que arde en Buenos Aires. Un calor de novela en otoño, y eso que dicen que el calentamiento global todavía no empezó. De todas formas, el calor no es inconveniente, el sudor tampoco, y la cita programada en la mesa de la vereda de un bar cualquiera, porque adentro no se puede fumar, se da sin problemas tal cual habíamos quedado. Así, este reportero se juntó con unas monedas que, como nadie puede entender, solamente explican que pueden hablar.
¿Cuál viene siendo el resultado de tanta investigación sobre los orígenes del ser humano? Pues parece que los antropólogos sí pueden decir algo al respecto y hace unos días atrás lo mostraron. Y lo hicieron con un changuito farabudo que encontraron, cómo no, en África. Pero como ya se sabe que siempre está la iglesia y los fanáticos que se roban las Holy Bible que están en los burós de motel, los antropólogos también encontraron palos en la rueda de su teória de la evolución. Como quiera que sea, se encontró el eslabón perdido, el mono que estaba faltando, el primate que como buen pariente lejano no sabe nada de uno pero igual te quiere. Ahora ya se sabe, no venimos de la nada o de una manzana, venimos de los changos y a caballo. Amén.
Compañeros, en este día tan especial, que también recuerda el día en que yo y muchas más salimos del Banco Central en formato de moneda conmemorativa de dos pesos que ya no eran dos dólares, la gente habla de la paridad de género y las candidaturas femeninas. También habla de campañas electorales y de una Evita testimonial. Yo no entiendo nada: ¿una Evita testimonial? Qué dilema, compañeros.
Creo que el título de mi columna lo dice todo y no es posible olvidar que el 5 de mayo de 1862 casi se nos caen los pantalones cuando los franceses llegaron en galeones al puerto de Veracruz aunque luego-luego peleamos por lo que nos pertenece con Toño, Lupe y Pepita, es decir, con todo, sí señores, peleamos por la patria y por nada más compatriotas, y nadie lloró, porque a llorar a la iglesia, pero hoy por hoy ni eso se puede porque como ayer se dijo un virus casi nos chinga por no estar buzos; pero a no alertar, decían mis comandantes que yo les decía cuando Maximiliano y Carlota iban llegándole al castillo de Chapultepec porque el cúnico no pandeó y no tiene que pandir por una pandemia ni por un par de güeros muy acá, además creo importante resaltar que la Influenza… a ver, ¿a cuántos mató? bueno, pues, no vengan a querer chingar otra conmemoración de la batalla que nos llevó a la gloria de a de veras, porque el 5 de mayo fue una batalla dura, muy repinada, sin albur, y ver que tantos años después se vuelve a festejar el coraje de los hombres, a mí, en lo particular, me conmueve, tanto que casi se me cae el lagrimón, cosa curiosa para una persona de mi talla, que si bien no era XXL como la de Porfirio, la mía sí que está al tiro, por lo que a veces vale la pena recordar las fechas que vinieron a representar los momentos culminantes para un país que estaba en su adolecencia, en el salir a la calle, a pelearse con los demás por unas botellas, ir de antro en antro y demás, por lo que se sabe bien que en la adolecencia los chamacos sólo quieren ir y venir de acá para allá, y entonces uno entiende el sentimiento malinchista de muchos jóvenes, pero eso no viene a decir que uno que es indio sea menos, porque menos es el que se cree menos, y eso, como ustedes sabrán aprender, no era lo mío; lo mío siempre fue la política, por eso el porfiriato fue otra cosa, porque lo de ellos no era precisamente lo que para nosotros venía a ser la patria, como tampoco lo que fue la victoria aquel 5 de mayo, única en sí porque después nos dieron unos cuantos madrasos esos franceses fresas y compatriotas vendidos, porque no sólo fueron franceses los que se las dieron contra nosotros aquel 5 de mayo, aunque yo no estaba ahí mero, pero sí estaba desde la sala de control, que como se imaginará cualquiera no tenía tanta tecnología como las de ahorita, aunque tenía a un Zaragoza, Nacho le decían, un López Uraga y a un jefe como yo, por lo que la batalla contra los franceses estaba ahí, tampoco que los güeros éstos eran tan chingones, ahí los meros-meros eran otros, esos que vinimos a poner la república y el laicisismo en la casa del señor, es decir, México, un lugar tan chingón como la pintura que alguna vez serví para comprar y que hoy, sí una fecha muy especial para mí, quiero compartir en este espacio para la reflexión de un momento tan importante para vuestra casa: ¡Viva México! 
